【我们之前提到过李隆基的开元盛世。】

【——在李隆基导致“安史之乱”出现前的那整个二十多年，那是唐朝最鼎盛的时代，是唐朝最灿烂辉煌的时代，也是大唐最全盛的时期。】

【可试想一下，一个王朝盛世的出现，少得了前面的积累吗?】

【由李世民的贞观之治开始，到李治的永徽之治，称其为使得“百姓阜安，有贞观之遗风”,而再到武则天武周时期的治下，若非这一代代的积累，到李隆基那里，又如何能骤然使一个国家达到鼎盛，使这盛唐之势远及海外?】

【史料记载——武则天晚年逐渐豪奢专断，渐生弊政。

并且因为宠幸面首张易之，张昌宗兄弟，使得两人逐渐插手朝政，陷害宰相魏元忠，不仅跟大臣结怨，也使得武则天回归李唐，传位太子的形势发生逆转，引起了政局的复杂化，同时武则天母子，君臣关系也因此空前紧张起来。】

【于是武则天病笃之际，宰相张柬之等发动“神龙革命”,佯称张氏两兄弟意图谋反，拥立唐中宗复辟，迫使其退位。】

【这其中，不能否认确有武则天的原因导致如此。】

【但若因此而否认武则天的功绩和作为，却也是极大的偏颇和偏见。】武周武则天时期。

听到这里，武则天主要在意的有两点——一是她宠幸的那两人。

二则是最后回归李唐之势，竟还是如此结果?

先前她已派人秘密将李显接了回来，只是那会儿天幕正说到她孙儿李隆基，对比那开元盛世，再立李显为太子的想法便搁浅了下来，不过一直还未有定局，因为现今朝堂之上也仍是各有各的思量，武则天看着，着实是心中好笑不已。

武周是她的私心，也是她的祈望与奢望。

可越是垂暮之年，她越是能意识到，这天下果真还是李唐天下之势。就算为那“开元盛世”,恐怕武周再改回李唐，也必然是众望所归。而她就算心中有再多想法，又能堵得住悠悠众口?

传位改天不可避免，所以她不得不去考量狄仁杰等人的劝谏和请求。只是心中难免不顺和茫然。

就这样如此了吗?

那她这一生，又会最终留下什么来?

/>

她又还能做些什么?

——直到天幕讲起女性。

直到天幕讲起女性的种种。

她借由天幕所讲高位女性，放眼望去，便是那之下的众多平民女子。

武则天不禁笑了一笑。

她能做些什么，又最终会留下什么?

那班昭能留下“劝导”女子的《女诫》来，那她身为女皇，又为何不能留下真正扶持女子的箴言来?

眼下在武则天的面前，已然有了结合天幕之言的种种规划思路。

她之后辈，若是谁能将此推行下去，自是有功绩在身，那这未来的天下，交给对方也未尝不可。武则天坐在桌案后面，伸手抚了抚面前纸张。

这里，从她当皇后之时，便与雉奴经常处在这一处……思绪逐渐拉远，再回来之际，武则天轻轻一叹，随即叫人将她身边那几个，押进大理寺好好敲打一番，若有确切罪行者，便依法而处。

唐朝李世民时期。

李世民先前就想着那开元盛世的承接是如何。

现有天幕之言，更是肯定了他的猜测和想法。

若非没有前面一代代的积累，那开元盛世如何出现?这是一个很简单的道理，任谁都不能否定。是因为他的雉奴，还有那……武则天。

可就因为确定，就因为如此，才更让李世民想要叹气。

看来他真的是要好好掂量掂量，现在那才四岁左右的女童要如何待之了。

好在一切都还言之尚早，能够让他有足够的时间仔细思量一番。

【先前我们就说过，武则天的出现，是历史的偶然，也是必然——】

【偶然在于，在古代男权社会下，一个女帝的出现，是何其的艰难与惊人，但必然也是在于，在多种因素的促使下，武则天所走的每一步，也加之她自身的能力与谋略等，最终能成为女帝，也是时机成熟的必然结果。】

【尽管在当时，人心所向依旧是李唐宗室，李唐天下仍是众望所归，但武则天所作所为，也从来都是对得起这天下。】

【这大唐盛世之所以存在和出现，必然当有她的功劳在其中!】

【单就论此，武则天为帝的能力，也比大多数男人当皇帝好太多。】

r />【可那时的世道却仍有太多偏见，对于武则天也有太多的纸诛笔伐——】

【甚至宋代鲁宗道直言武则天是“唐之罪人也，几危社稷”。】

汉朝未央宫。

刘彻直接疑惑出声：“几危社稷?”倒是听了不少武则天的功绩，又哪里危害社稷了?

【可真是再偏颇不过之语，大概在此人看来，唐朝才是正统，不管武则天做了什么，其建立武周就是大错特错?】

【所谓几危社稷，莫不是就单指的“唐朝”这个标杆词汇??】【可是所谓社稷，百姓才是也!】【看先前的数据，武则天治下，人口快半数增长，这便是所谓的几危社稷?!】

【武则天再怎么“几危社稷”,也比宋朝那些割地求和的皇帝好吧??可真是够搞笑了，哪来的脸如此说?】

宋朝众人："..…."

这鲁宗道谁啊!就不能说点别的?!

【还有宋朝洪迈有言之——"汉之武帝，唐之武后，不可谓不明，而巫蛊之祸，罗织之狱，天下涂炭，后妃公卿，交臂就戮，后世闻二武之名，则憎恶之。”】

【是，没错，汉武帝巫蛊之祸，确实遭人诟病，也给出了理由，但是拿武则天和汉武帝所造成的巫蛊之祸并列，她罪状是什么?怎么不言明出来?是罗织之狱，还是天下涂炭?】

【亦或是如汉武帝的巫蛊之祸一样，让后妃公卿，交臂就戮?】【怎么就和汉武帝一起“憎恶之”了?倒是说说啊!】

【就和那句“唐之罪人也，几危社稷”一模一样，屁理由都说不出来，可真是就显得你有一张嘴了吧!】

【看看宋朝的男人有多能说会道，反正不管怎么样，武则天是个女人，她就是个错呗?!】

宋朝众人："……"

这洪迈又是谁!!

汉朝未央宫，

刘彻也是："……"

初听此言，可真是恼怒不行，可那巫蛊之祸……

想到此，刘彻又不禁有些委屈和愤懑。

都还没发生的事儿……听那罪名却是不能让他有底气反驳，可现在他还什么都没做呢。所以想来想去，只能憋屈得自己生闷气。

/>也不知道有没有机会等到天幕给他解惑!

不过话说回来，那武则天可真是比他还惨。

他倒是还有个“未来罪名”在，可那武则天和他放在一起，这罪名又为何?

啧啧，难怪天幕又是语气嘲讽之态。

【还有清朝顺治帝评价其——“唐高宗以其父太宗时之才人为后，无耻之甚，且武则天种种秽行，不可胜言。”】

【对于清朝不作过多评价，但华夏百年耻辱，可真是要感谢你们“大清朝”呢。】【奴颜婢膝，割地求和，奴化百姓……可真是种种秽行，不可胜言。】这时候，天幕之上突然摆出了一个大大的“微笑脸”。

只是不知为何，众人怎么看，怎么觉得那“微笑脸”竟很有嘲讽讥笑之态??而后旁边缓缓浮现出六个大字——

“管好你们自己。”

众人：".…."

啊，这么一结合，那“微笑脸”看着，竟更别有一番滋味在心头了。

不过话说回来，前有武则天的种种功绩被罗列出来，现在再听这些人的评价，尤其还是这种“说不清道不明”的评价，倒可真是让人不知道该说什么好了，你说说，这种评价，哪怕闭着眼也不能瞎赞同了吧??

【再看看我们近现代名人们对武则天的评价——】

【郭沫若在《咏武则天》中评价其为——“政启开元治宏贞观，芳流剑阁光被利州。”】

【我们中华人民共和国的缔造者之一，国家名誉主席，举世闻名的二十世纪的伟大女性，即宋/庆/龄女士也曾言道——“武则天是封建时代杰出的女政治家。但就家庭角色而言，不难看出武则天也是个好妻子。”】

【也就如唐朝女诗人李冶《八至》诗中所言——】

【李治和武则天便如同那“至高至明日月，至亲至疏夫妻”,而且武则天晚年病逝后，是与李治一起合葬于乾陵的。】

【还有我们中国人民伟大的领袖伟人，领导中国人民彻底改变自己命运以及国家面貌的一代伟

人，也曾这样评价过武则天——“武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。”】

【以及出生于英国伦敦的崔瑞德也曾如此评价武则天——】

/>【“对于这位敢于推翻李唐皇室，并像男人一样泼辣地实行统治的女人，尽管儒家历史学家都进行恶毒攻击和抱敌对态度，但是武瞾显然具有特殊的才能，对政治具有天赋，并且非常善于操纵宫廷的权力结构。她之所以能非凡地攫取到权力，是由于她的杰出的才能、坚毅的决心和识别人的能力，再加上她的冷酷、肆无忌惮和政治上的机会主义。”】

【是的，没错，越是到了思想解放的时代，对于武则天这位女帝，肯定和赞扬的也越多。】

【因为她值得，她是历史的先驱者，是女性的先驱者，是当之无愧的女帝，这一份独特性，就足以使得她名传千古!】

汉朝未央宫。

刘彻一下子就站了起来——那几个词?那些名称?“中华人民共和国”?

而天幕先前提到过的几次伟人，领袖伟人??

皇帝……不不，不可能是皇帝，所以这领袖伟人又究竟是何意?!

这便是后世与所谓“古代”不同的地方吗??

历朝历代下，也不知多少人注意到了这些词汇与称谓。

有不解者，也有诧异者，更有所思者等，总归都在心间掀起了波澜疑惑。

而对于这些人对武则天的评价……那震撼破防者倒也是不少。

后世对其评价竟是如此，那相比于他们而言，岂不是显得他们思想狭隘?

还有那思想解放……又是解放到何种地步?

【还记得我们先前提到过的——骆宾王《讨武瞾檄》】

【其言道——"伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。泊乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翠翟，陷吾君于聚唐。加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所同嫉，天地之所不容。”】

【称武则天“伪临朝、人非温顺，地实寒微、泊乎晚节、秽乱春宫、人神同嫉，天地不容。”】【但是武则天见到檄文后，非但没有问罪，反而很赞赏骆宾王的才华。】【并且说道：“宰相之过也。人有如此才，而使之流落不偶乎!”】

【“这是宰相的过失。此人有如此大才，却使他流落不遇!”】

>【看看这胸襟，这气魄，也不怪乎人家能成为女帝，再对比这之后对武则天的评价，何其可笑，何其讽刺。】

【而且你当人家在乎吗?】

说到这里，天幕之上又放出了一个石碑?那上面有些题词。

经天幕各角度展现，可见那石碑之上，题词竟是很多，只是字迹竟分明不一样，内容也是不尽相同.

只是墓碑上的碑文?可真是如此的?

而这又是谁的石碑……

武则天这三个字骤然浮现在心间。

可仍是让许多人为之疑惑，这究竟是——

【这墓碑之上的题词共有四十二段，阳面三十二段。】

【没错，它是武则天的墓碑。】

【然而这些题词却始于北宋，终于明。】

【明代以后无字碑碑身仆倒，直到1957年维修扶直，再未有人题词。】

武周之前——

"始于北宋，终于明?"

"为何会是如此?"

秦王喜，

嬴政也是不禁露出诧异的神色。

"若题词始于北宋……"

汉朝未央宫。

“那岂不是这墓碑之前并无题词?”