赵士程在很久很久以前, 在一个有名的论坛上入了历史圈的大坑，被煮酒论史的大佬们指点江山的劲头迷惑, 成为一个历史迷, 后来闲暇时更沉迷在论坛、贴吧以及历史群里谈天说地，但玩历史圈的人都知道，想要辩驳, 就得去看资料原文, 因为很多说法都是带着后人的猜想，随便引用别人的论据，一不小心，那就是一个大坑。

然后他就知道原来完颜阿骨打在辽史中叫阿古达, 很多记载都是用的女真名字，还有很多在历史课本上提都没提过的名字，是怎样在时代中留下了自己的记载。

他对阿沃是不是宗干其实不完全确定，但阿敢私下里听到这些人谈论“谋克”，可以确定的是，这时候金人的“谋克”非常值钱。

阿骨打的“猛安谋克制”，将一个松散的部族化成了战争机器, 一谋克就是三百人, 一猛安等于十谋克, 这个阿沃是个三百人长——可不要觉得少，如今女真起兵的军士总人数才七千人, 很多位置还要安排给其他女真部族的战将, 阿骨打本部有五千人就不错了，而现在创业初期, 更能打的其实是阿骨打的兄弟们, 如完颜吴乞买、娄室、银术可等人, 这个叫阿沃的，只是一个二十岁的年轻人，能在如此紧张的兵力下当上三百人的谋克，本身就已经说明了他的地位。

更让赵士程惊讶的是，这个阿沃十分地聪明好学，完全没有一点架子，还很有礼貌，对奴仆也没有呼来唤去的态度，哪怕知道自己的腿伤影响严重，将来必然会不良于行，也只是叹了口气，低落了大半日，便又调整好心情。

赵士程对金人很好奇，便问起他们那里的生活。

阿沃倒是没有多少隐瞒，他想起了远方的家：“我故乡，在居粟末水之北、宁江州之东，那一片辽阔无垠的大草原，牛马成群，飞翔着海东青，我们部族在那里捕鱼、打猎，放牧，强大的勇士们，会杀熊猎虎，女人们缝补皮毛，照顾子嗣，还会开垦出一些土地，种一些高粱和麦子，以此为生。”

“那一定是个很美好的地方。”赵士程赞叹。

阿沃摇头：“不，那里沼泽遍布，野兽成群，一年有八个月都是冬天，冬天的大雪能没过大腿，而到了夏天，冬雪融化，泥泞的土地让打猎很困难，而且蚊虻铺天盖地，能吸干牛马，狼群和老虎会在饥饿时袭击村子，很少有老人熬过冬天，尤其是最近这十几年，天越来越冷，很多人流浪饿死，能拿起武器的，都去当了盗贼。”

赵士程又问道：“然后呢，你们去平定了这些盗贼吗？”

阿沃道：“并未，当时完颜部的族长说，财物都是人想得到的东西，他们都是活不下来才做了盗贼，那时穷人不能养活自己，卖掉妻儿来还债，他们说‘骨肉之爱，人心相同，从今起三年不征税，三年后再来说这些事’，远近的人都知道这里不征税，很多人都过来投奔，包括那些盗贼。”

赵士程不由叹息，又问了不少问题，但越问越是心凉，很多人会以为，女真人应该是无恶不作，以武力威逼，征战天下，结果到了这里，才知道事情不是那么简单。

如果不考虑对宋的攻伐，女真人这起义简直太合理了，并且人家打仗，身先士卒，拿到的战利品也是能者多劳，赏罚分明，更让他感慨的是，阿骨打不但会打仗，还特别会拉拢团结一切抗辽势力，并且随着他的胜利，队伍越打越多，人越打越团结，最终如滚雪球一般，在北方成为一个庞然大物。

阿沃又问道：“公子，你已经见过我了，能不能让我们回去呢？”

赵士程微笑道：“当然得让你们回去，但是，有一个任务，也许需要你们帮忙。”阿沃目光微凝，示意请讲，他很年轻，大宋这边没有剃头匠，头皮长出了浅浅的碎发，配着后脑放到胸口的小辫子，仿佛后世的艺术青年，让赵士程有一种穿越时空的感觉，而他看人时，目光清亮，就会让人觉得他在相信你，给人很可靠的感觉。

赵士程问道：“这个问题，很复杂。”

阿沃静静地听。

于是赵士程给这位年轻人讲起了大宋大辽的建国历史，准备来告诉他燕云十六州有多重要。

阿沃学过契丹文，但对历史并不知晓，听起了的大辽建国故事，反而对那个四分五裂后依然很强大的唐朝生成了兴趣，弃了辽国，追问起了大唐。

嗯，文化输出嘛，这个是好事，赵士程于是干脆从隋朝讲起，说起了当年高句丽如何覆灭，说起大唐征伐四方时，没有几个灭国功劳都不敢说自己是名将。

然后又讲了渤海如何在高句丽战败后建国，还有大唐四方来贺的盛世，又讲起了天宝物华丰美，说起了长恨歌与安史之乱，听到那些名将因为皇帝干涉而战败陨落，阿沃的代入感极强，简直恨不得穿越回五百年前，把那群废物一个个斩于马下。

随后又讲起了大唐衰落，五代十国里，辽国崛起……

因为语言问题，他讲得十分浅显，没有分析也没有解读，但历史本身，就已经足够波澜壮阔了，阿沃自幼生长于行伍之间，对信息的需求处在一个没有开发的状态，听得如痴如醉。

在听完之后，也终于明白了辽国的燕云十六州对大宋到底意味着什么。

甚至，他还举一反三，询问道：“若能夺回燕云，便可封王，你们是想夺回燕云么？”