隋文帝杨坚在位时，李渊从杨坚的禁卫武官被提拨为三州刺史，隋炀帝在位时，李渊先是担任郡守，后又兼任殿内少监与卫尉少卿，并被给予了一定兵权。

并且古时最重孝道，所以无论中间的牵扯有多么婉转千回，但长孙皇后面对自己丈夫的舅姥爷时，总是不能忽略不计的。

不过她也没有多说什么，反正这个天下是她的丈夫打下来的，无论得位在天下人看来正还是不正，作为他的妻子，长孙皇后不可能长他人志气，灭自家威风。

所以也只是见了个礼而已。

并且杨广此时其实也被打的莫名其妙。

就像是杨坚对他的信任一样，杨广从小到大一路可谓是顺风顺水，除了没有当太子之外，他基本上把能够得到的都得到了，甚至可以说，哪怕杨坚没有废太子，太子在朝中的声誉与赞赏也都不如他。

他本就不赞同太子只是占了嫡长的位置就被立为太子，若是论出身，他们都是同一个母亲，可以说他们五兄弟都是嫡子，若是论长子，长子提前出生这这么多年还没有干出过什么能够得到满朝赞赏的大事，那不正恰恰证明了他的平庸吗，这样的平庸之人又有什么资格可以担当太子呢？

而且身为太子连装都不会装，他们的父皇喜爱节俭，杨坚自己本人就装作节俭的样子，但是杨勇却和他恰恰相反，表现的铺张浪费。

杨广对杨勇的评价就是一个十足的蠢货，没有半点能够拿得出手的才干。

至于他到底是不是造反得来的皇位......杨广的眼眸闪了闪。

起码史书上不是，那是或不是，又到底是什么情况，谁知道呢。

比起这边四人的尴尬相处，苏洵和苏辙的相处就自然的多。

苏洵，苏辙和苏轼三人被并称为三苏，他们可以说是宋朝文学诸多顶梁柱中最粗壮的一根。

苏轼和苏辙的感情非常好，这一点是毋庸置疑的，无论是众人皆知的，‘明月几时有把酒问青天’，这一首安抚弟弟想要和弟弟见面的千古名作，又或者是他们交谈的诸多私信以及外人对他们的评价都能看得出来，甚至还有狱中创作的‘与君今世为兄弟，又结来生未了因’。

做一辈子兄弟都不够，下一辈子还要和你一起做。

这是苏轼写给苏辙的，而苏辙写给苏轼的也更加黏糊和感人。

准确来说不是写给苏轼的，而是写给当时的皇帝，想要让他饶苏轼一命。

《为兄轼下狱上书》中。

‘臣早失怙恃，惟兄轼一人，相须为命’，我很早就失去了父母，只剩下我哥哥苏轼一个人相依为命，‘臣欲乞纳在身官，以赎兄轼，非敢望末减其罪，但得免下狱死为幸。’，我想用我的官职赎回我的哥哥，不敢奢望赦免他的罪行，只希望他不要在狱中死去......

声声切切，仿佛能够看到苦求无门的苏辙其人。

还有诸多的事情，甚至到最后苏辙连死亡的地方都是选择了苏轼的埋骨地，实现了‘安知风雨夜，复此对床眠’的愿望。

而苏洵作为两人的父亲，却并没有多少人知道他是怎么教导两个孩子的。

但其实，苏洵可以说是手把手的教导两个孩子读书以及各类观点的——如果用现代的话来说，那就是苏洵是个天才，还喜欢鸡娃，想要让儿子和自己一起成为天才，并且还真的成功了。

其实三苏中的‘第一苏’，苏洵，并不是一开始就是一个文学大家的，甚至可以说他在年轻的时候非常‘不务正业’，兄弟们都已经考取了功名，只有他一个人落榜，但因为他在年轻的时候非常喜欢游历名山大川。

但是他自打结婚生子之后一反常态，‘苏洵二十七始发愤’便是由此而来。

中间的故事如果要用古文来讲未免有些生硬，换成现代的话来说，那就是富不知道几代的苏洵在娶了大家闺秀之后看到妻子教导儿子，担心自己做不出来一番事业，被儿子笑话，再加上母亲去世等等的原因，苏洵开始