第669章 宗泽的梦幻之日(2)(2 / 2)

赵煦点点头。

这可是爱卿自己说的,不是朕逼的。

所以爱卿乖乖给朕在太学996暴肝吧!

成为朕的工具人吧!

直到此时,赵煦终于将自己的注意力,从黄裳身上挪开。

然后,他的眼睛就牢牢的盯着那个低着头,一副战战兢兢的模样的年轻儒生身上。

宗泽!

大宋最后的开封府府尹,也是最后的东京留守。

在靖康之后,那万马齐喑的乱局之中,他为大宋王朝,截留住了一线生机。

可惜,所托非人!

完颜构的怯懦与无能,彻底葬送了他以及岳飞的一切努力与牺牲。

只在历史书上,留下那震耳欲聋的:过河!过河!过河!的呐喊。

完颜构辜负了宗泽,也辜负了无数汴京丶河北军民的牺牲与努力。

而汉家军队,再次越过黄河,北伐中原,还要再等整整两百三十九年!

要等到元至正十三年。

完颜构所建立的偏安政权,灭亡后的第八十八年。

朱元璋于南京祭天,以『驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民』为旗号,开始北伐,一路势如破竹,横扫天下,最终让纷乱的中国,重归于一统,汉家天子再次君临天下。

「宗卿……」

「朕不会再让卿有过河之悲!」赵煦在心中这样说着。

于是,他柔声问道:「太学内舍生宗泽何在?」

宗泽立刻一个激灵,俯首而拜:「太学内舍生臣泽,叩首再拜皇帝陛下,愿陛下万福金安。」

太学,是大宋最高学府。

也是承载了新党政治抱负之地。

若按照王安石当年的设想,当一切准备就绪,当太学足以承担其应有的使命之时。

那麽,新党就要做一件事情——罢科举!

从此取士,皆从太学,皆以三舍法。

按照王安石的设想,如此一来,就可以建立从中央到地方州郡的不同级别的人才选拔制度。

天下官员,将皆从学校出。

这样就可以做到王安石设想的完美社会——一道德,同风俗。

因为,州郡的学校和中央的太学,都会采用相同的教材。

这样培养出来的人才,就必然是读着三经新义,拿着字说查释义成长起来的人才。

可不就能做到『一道德丶同风俗』?

而这个事情,王安石和新党,从来没有藏着掖着。

他们早早就公开了自己的主张。

天下士子人尽皆知!

即使如今,科举制度依然在推行,三舍法还只在太学推行,并未推及州郡。

但,选官用人,却已经开始从太学选用了。

所以如今的太学生,都属于预备官员,是天下认可的士大夫。

而在以『与士大夫共治天下』为国策的大宋,宗泽这样的太学生自然可以在御前以『臣』自居。

赵煦颔首,稳住气息,问道:「朕久闻卿名矣,今特召见卿。」

「卿且自报家门!」

这就要放一笔小额恩情贷了。

但宗泽一听,就已经激动起来,连声音都开始颤抖!

没办法!

在大宋,士大夫们的最高荣誉之一,就是呈父祖之名于御前,使父祖名讳达于天听。

这叫光宗耀祖!

而能够做到这一点的,少之又少。

多少进士,多少文臣,到死也没能将自己父祖名讳进于君前!

这是因为,能够将父祖之名,报于君前的。

除了待制以上的重臣,就只有每界科举的三甲传胪唱名典礼上。

天子将逐一询问,三甲进士的籍贯丶年齿丶父祖名字。

这是独属于三甲进士的荣誉。

宗泽如何不激动,又如何不颤抖?

他俯首而拜,用着颤音奏道:「臣……臣……泽……嘉佑四年生于两浙路鹜州乌伤县二十三里铺……」

「父讳舜卿……母刘氏……皆鹜州本贯,以耕读传家……」

说完这些,宗泽的脸就已经涨红了。

进父母名讳于御前!

这曾是他的梦!

但他现在做到了!

光宗耀祖!光宗耀祖!

宗泽的脑海此时此刻,只有这四个字在跳动!

(本章完)