第633章 烧钱的战争(2 / 2)

「皇考在时,曾与朕言,方今天下有君子儒,有小人儒,君子儒。君子儒务本,小人儒趋末……君子儒者,以河东经略吕卿为上!」

君子儒丶小人儒,这是自古以来儒家内部划分派系时对敌我的称呼。

就和奸佞丶小人丶贤臣一样。

运用之妙在于一心!

但,新党却提出了划分的标准。

什麽叫君子儒?务本的就是!

什麽是小人儒?趋末的就是!

而务本与趋末,在新学的框架里,有着自己的解释。

简而意之,做事的丶务实的,就是务本。

而追求名利和眼前一时之利,或者袖手空谈的,就是趋末。

而在君子儒之上,就是领导一切的学术领袖,在世的孔子化身,行走于俗世的孟子丶荀子丶杨雄等先贤的集合体。

就是王安石过去担任的角色。

故而,吕惠卿此时的心情,自不用过多描述。

在他看来,少主手诏,这是在隐晦的告诉他——爱卿是朕所要依仗的君子儒,是朕要学习的榜样!

吕惠卿每次只要想到这里,都是浑身颤抖,亢奋不已。

因为他总会在脑子里,将少主的形象和熙宁初年的先帝重叠起来。

而他则会在这样的幻想中,将自己视作当年的王安石。

熙宁初年的王安石,那可是帝师,先帝依赖丶信赖并孺慕于他。

吕惠卿只要这样一想,就充满了干劲。

什麽委屈都能受了,什麽事情也肯干了。

以至于他肯安心的在这葭芦寨,等着西夏来使。

而不是再次挥师向北,直取明堂川。

吕惠卿的等待终于迎来了结果。

「相公!」他的爱将訾虎来到他面前,拜道:「西夏左厢神勇司监军,派员来告,言其太后遣使嵬名谟铎,从夏州经左厢入朝,乞相公派员接待。」

吕惠卿哼了一声,傲娇的抬起头:「知道了!」

……

回到汴京的紫宸殿上。

「六哥,怎起和议之念了?」向太后惊讶的问道。

赵煦回头,笑道:「回母后,这是皇考教的。」

「嗯?」

「皇考曾教我——兵者,非兵也,实乃政也,故此自古军国一体!故此,兵事乃国事之延续,亦是关乎天下兴亡,社稷盛衰之大事,不可不慎也!」

「故此,皇考教我,每当用兵,就当思考如何结束!」

「还命我量力而行,不可明知不可为而为!」

赵煦说到这里,露出回忆的神色:「皇考还言:无论何时,无论何地,人主都当留有冗馀,以待非常!切不可有急躁之心,尤其不可有毕其功于一役之念!」

「凡用兵,不仅需思量胜败,更当念民生之艰,量国家之财力!」

两宫听着,咽了咽口水。

「这是先帝?」两宫心中同时生出疑问。

那个动不动就喜欢梭哈的先帝?

可能吗?

群臣听着,更仿佛在听神话一样。

先帝那样的性子,能说出这样的话?

可仔细想想……所有人都不得不相信!

因为先帝在其晚年经历了五路伐夏的挫败,也经历了永乐城大战的失望。

从元丰三年,到元丰七年,连续的军事冒险失败,或许真的让他开始了反思,并将这些反思出来的心得,教给了当今。

也只有这麽一个解释!

不然……

还能是谁?

还有谁能说出,如『兵者,非兵也,实乃政也,乃国事之延续』这样富含哲理,同时蕴含着相当深厚的军事政治心得的话来?

又还有谁,可以总结出『人主当留有冗馀,以待非常之时』的经验来?

只能是那位五路伐夏,吃了大亏,葬送了好局。

又在永乐城大战时,过于相信徐禧,孤注一掷,结果一败涂地的先帝!

只有他有这样的经历!

其他人,都不具备这样的经历,没有这样的心思。

可即使如此,少主以幼冲之年,可以接受丶并将先帝的教导记在心中,还用在国事上。

也实在叫人震惊!

「唯我大宋英文烈武圣孝皇帝,神圣睿知……」所有人面朝永裕陵再拜。

然后,他们又对赵煦俯首而拜,顿首称贺:「亦唯陛下,聪睿早知,实国家之福,社稷之幸!」

赵煦听着恭维声,微微翘起嘴唇。

这些其实都是他在现代留学时,目睹世界列国治乱得失,而学到丶总结出来的经验心得。

越是大国,越当留有冗馀,越当小心行事,步步为营。

简而意之,就是要学会苟!

在没有绝对把握,做好充足的准备前,轻易不要浪!

这个心得,与他上上辈子,用生命总结出来的教训,成为了他现在用政丶施政的原则。

那个教训就是——作为皇帝,他必须活得足够久!必须有一个健康的身体!

早夭短寿的君王,纵有千般抱负,万般壮志也是一场空!

「若非是这场战争来的忽然……」赵煦在心中叹息着:「朕也不至于在手忙脚乱下,要对诸司动手!」

是的,本来,诸司的改革,他是打算循序渐进,慢慢来的。

但,这场突如其来的战争,打乱了他的节奏。

逼迫他提前开始对诸司下手。

没办法!

战争,是吞金兽。

不止在战争的过程中如此,战争结束后还得支出大笔财帛善后。

章惇南征,到现在都在收尾。

投入的资金,从五月到现在,已逾百万贯!

就这,还是章惇拼命省钱,同时赵煦将那交州八州之地,尽数羁縻,分封土司的结果。

不然的话,设置流官,编户齐民的成本恐怕要突破天际了。

如今,这场战争也是一般。

哪怕现在结束,烧掉八九百万贯,也很正常。

战争每持续一个月,军费支出都在数百万贯!

而善后赏赐丶抚恤等事,还得大出血才行!

这还仅仅是击退西夏的代价。

若是要灭亡西夏,并在灵夏之地建立有效统治……

赵煦估计,没有八九千万贯的军费准备,没有持续投入个十几二十年每年几百万贯的同化投入决心。

想也不要想这个事情!

当然,也有廉价的处理方法——学成吉思汗,灭掉西夏后,将所有党项男子高于车轮的全部杀光,妇孺老弱,统统带回来当奴婢!

但,大宋不能,也无法选择这个办法。

因为,尽管大宋是一个封建王朝。

但士大夫们的道德水平,却高的不像话!

别说学成吉思汗那样屠杀了。

在赵煦的上上辈子,西军被发现杀俘虏和妇孺老人,以求取赏钱的事情后。

朝野舆论震动,士大夫鞭笞不断。

最后,赵煦只能下诏,将生俘(无论男女老幼)赏格,提高到斩首之上——斩首赐帛两匹,生俘三匹。

也就是赵煦在今年颁布的《元佑军赏令》的标准。

在这样的情况下,赵煦只能趁着诸司还能卖上价的时候,赶紧卖掉,赶紧换钱来填补国库亏空,维持大宋王朝的架子。

(本章完)