“青蛙地面上就有，用不着下水。早上水凉，以后注意着些。”大祭司叮嘱道。

“好。”厉应的干脆。

早饭过后，常念开始忙碌起正事儿，至于大家好奇的祖地收获，他还是忘记说了。

想要确定母亲是否怀孕，他浅薄的中医临床经验显然不能给他明确的答案，好在还有个方法可行。

十九世纪初，一位名叫霍格本的动物学家发现，女性的孕激素能刺激雌蛙产卵。基于这一发现，又结合当时的医疗条件，他发明了一个很简单的验孕办法——将女性的尿液注射在青蛙的后腿上观察青蛙的变化，如果青蛙在5~12小时后排卵，便可确定这名女性为妊娠期。

青蛙有了，常念开始琢磨如何制作注射器。好在是用在青蛙身上的，不需要无菌处理。

对于用什么制作注射器，这个一早就想好了。延越部落东边有不小一片竹林，里面生长的毛竹应该能做出简易的注射器。

找了把石斧，确认足够锋利，常念就准备去竹林里砍几棵竹子。

“你去哪儿？”厉停下磨石刀的动作，抬头看他。

常念晃了晃手里的斧头，“去砍竹子。”

清洗好手上的脏污，厉起身，“一起去吧。”

竹林距离不远，也少有大型野兽出现，但除了天气特别冷的时候，里边总会看见青蛇。青蛇长的小，很容易被人忽略，就连经常狩猎的战士一不小心也会被它咬伤。

见他好像出门挖野菜似的悠闲模样，历

有些头疼。人很聪明，古怪的想法也很多，但警惕心却极差。这样的人如果不保护好了，往往比木讷的人死的更快。

没察觉到旁边人的想法，常念点头应好。那么大一个保镖跟着自己，回来还可以帮忙抬竹子，可真美死他了。收好石斧，屁颠颠地去了竹林。

由于没什么制作难度，不到中午注射器就做好了。

笔芯一样的细竹做了针头，更粗一点的做针筒，而活塞芯杆用得是树枝和鞣制好的兽皮。至于黏合各个零件的胶，常念用了鱼鳔胶。

早上他对着草鱼发呆，可不是单单馋鱼的身子。想要制作注射器，最困难的要数每个部件的黏合。今早的草鱼让他想到看过的一本书——蒲松龄的《日用杂字·木匠》，书中记载“木锉鲨皮磨镜架，铺筋粘鳔作茶盘。”这里面的粘鳔”就是“粘胶”。

古代的一些典籍里，“胶”和“膘”相通，可见鱼鳔胶的不俗。

事实证明，鱼鳔胶的粘性和封闭性都不错，竹筒做的注射器比预想的好用。活塞用了三层皮子，能很好的完成助推的任务，想来一会的注射也不成问题。

回头这样的注射器要多做几个，中医号脉配合西医验孕，能大大提高准确率。原始社会的生存条件恶劣，本来女人怀孕就比较困难，但比起怀孕，保胎和提高新生儿的存活率更不容易。作为延越部落唯一的一名医生，他就必须要考虑这个问题。

捧着个陶罐，常念找到父亲。唉！又是不知道该如何措辞的一天。

“阿父，一会儿阿娅方便的时候，你能让她在陶罐里放水吗？”一句话说完，常念的脸已经蒙上一层桃红色。

这么说父亲应该能理解吧，常念求他能听懂，不然真不知道该如何描述。

如果放到以前，无论是面对家人还是面对患者，他都会干脆利落的说接多少尿液回来检测。可原始社会，一来语言体系不完善，二来对医疗知识一无所知，他现在的这个行为就显得尤为怪异。

好在大祭司听懂了，点头应下这个差事，常念心里默默松了口气。

发展语言体系、普及医疗常识、完成基础建设、保证族人粮食供给，好多事儿啊，而且每一件都很重要。尤其是还有个像勾陈部落这种虎视眈眈的邻居，真是一点都不能松懈。

睡了一觉，常念似乎能明白勾陈为什么会派一个性子恶劣的人过来做信使了，他们明显没憋着什么好屁！

想到勾陈，他拍了一下凌乱的脑子，自己怎么把首领大人给忘了。昨天说有事要讲，他特地推掉了今天的行程。

只是刚准备起身，父亲又抱着陶罐回来了。将陶罐递给常念，试探地问：“够吗？”

这玩意有一点就够，他没好意思看，接过来说：“够了。”

“一会儿做个检测，最晚明天早上就知道结果了。”说话时，常念脸上不自觉的带着温暖的笑。

大祭司慈爱的摸着儿子的肩膀，“念喜欢做哥哥吗？”

“当然。”常念迫不及待的肯定。两辈子的父母都只有他一个孩子，对于有个血脉相连的手足他是十分期待的。

“如果阿娅有了孩子，你要答应阿父，照顾好阿娅和弟弟。”像其他父亲一样，大祭司叮嘱道。

“阿父放心，我会的。”常念信心满满的保证。虽然他不如部落的战士强壮，但他会用自己的头脑守护好这辈子的家人。

“好，那你忙去吧，我再去陪陪你阿娅。”

有了干劲儿的常念马不停蹄地给两只青蛙做了皮下注射，又将它们找了个安全的地方放好，才转身找厉说事了。！