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下的时候,殿堂只不过高三尺,柞木的椽子不加砍削而直接使用,茅草作为屋顶而不加以修剪。即便是居住在旅店里,也没有比这更艰苦的了!

冬日穿鹿裘,夏日穿葛衣,吃粗米饭、喝野菜汤,用土罐来吃饭、用土钵来喝水。即便是看门人的生活,也没有比这更清寒的了!

夏禹开凿龙门,通大夏之水道,疏通九河、曲筑九防,决积水引入海中。他的大腿上没了细毛,小腿上没了汗毛,手足都结满了厚茧,面目黎黑,终究还累死在外面,葬于会稽。即便是那些奴隶的劳苦,也没有比这更厉害的了!

然则统治天下的贵人,难道是想要苦形劳神、身处逆旅的住宿环境、口食看门人的食物、手持奴隶的活计吗?这些都是那种没出息的人,才要努力去做的!不是贤明的人所应该从事的!

贤人统治天下,只是将天下的一切都拿来满足自己而已!如今我连自己的利益都不能满足,又将要怎么治理天下呢!!!

各时空的大家听到这里——

这,说的是人话???

某一时空里,韩非出使秦国,与嬴政、李斯一同看见天幕的视频,一同听见了胡亥的鬼话。

韩非:……胡亥你在说什么啊?

什么闻于韩非子啊?!

【李斯的儿子李由是三川郡守,群起造反的吴广这些人向西掠地、任意往来,而李由却不能阻止他们。】

【章邯凭借着击败驱逐吴广等兵,接二连三派遣使者至三川调查,责备李斯身居三公之位,竟然令盗贼猖狂至此。】

【李斯恐惧,又看重爵禄,不知道该如何是好,于是就曲意阿顺胡亥的心意,想要求得他的宽容……】

李斯:???!

我原来是这样的人吗!

作者有话说:

《资治通鉴·秦纪》当是时,诸郡县苦秦法,争杀长吏以应涉。谒者使从东方来,以反者闻。二世怒,下之吏。后使者至,上问之,对曰:“群盗鼠窃狗偷,郡守、尉方逐捕,今尽得,不足忧也。”上悦。

《史记·秦始皇本纪》谒者使东方来,以反者闻二世。二世怒,下吏。後使者至,上问,对曰:“群盗,郡守尉方逐捕,今尽得,不足忧。”上悦。武臣自立为赵王,魏咎为魏王,田儋为齐王。沛公起沛。项梁举兵会稽郡。

《资治通鉴·秦纪》刘邦……常有大度,不事家人生产作业……初为泗上亭长……

既而季以亭长为县送徒骊山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到丰西泽中亭,止饮,夜,乃解纵所送徒曰:“公等皆去,吾亦从此逝矣!”徒中壮士愿从者十馀人。

乃令樊哙召刘季。刘季之众已数十百人矣。沛令后悔,恐其有变,乃闭城城守,欲诛萧、曹。萧、曹恐,逾城保刘季。刘季乃书帛射城上,遗沛父老,为陈利害。父老乃率子弟共杀沛令,开门迎刘季,立以为沛公。萧、曹等为收沛子弟,得二三千人,以应诸侯。

《史记·高祖本纪》秦二世元年秋,陈胜等起蕲,至陈而王,号为“张楚”。诸郡县皆多杀其长吏以应陈涉。沛令恐,欲以沛应涉。掾、主吏萧何、曹参乃曰:“君为秦吏,今欲背之,率沛子弟,恐不听。原君召诸亡在外者,可得数百人,因劫众,众不敢不听。”乃令樊哙召刘季。刘季之众已数十百人矣。

《史记·李斯列传》法令诛罚日益刻深,群臣人人自危,欲畔者众。又作阿房之宫,治直、驰道,赋敛愈重,戍徭无已。於是楚戍卒陈胜、吴广等乃作乱,起於山东,杰俊相立,自置为侯王,叛秦,兵至鸿门而卻。李斯数欲请间谏,二世不许。而二世责问李斯曰:“吾有私议而有所闻於韩子也,曰‘尧之有天下也,堂高三尺,采椽不斫,茅茨不翦,虽逆旅之宿不勤於此矣。冬日鹿裘,夏日葛衣,粢粝之食,藜藿之羹,饭土匭,啜土鉶,虽监门之养不觳於此矣。禹凿龙门,通大夏,疏九河,曲九防,决渟水致之海,而股无胈,胫无毛,手足胼胝,面目黎黑,遂以死于外,葬於会稽,臣虏之劳不烈於此矣’。然则夫所贵於有天下者,岂欲苦形劳神,身处逆旅之宿,口食监门之养,手持臣虏之作哉?此不肖人之所勉也,非贤者之所务也。彼贤人之有天下也,专用天下適己而已矣,此所贵於有天下也。夫所谓贤人者,必能安天下而治万民,今身且不能利,将恶能治天下哉!故吾原赐志广欲,长享天下而无害,为之柰何?”李斯子由为三川守,群盗吴广等西略地,过去弗能禁。章邯以破逐广等兵,使者覆案三川相属,诮让斯居三公位,如何令盗如此。李斯恐惧,重爵禄,不知所出,乃阿二世意,欲求容

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