沈宴在丰盛的祭桌前,说得那才声情并茂千回百转，真跟在大声念祭文一样。

“……哀百姓之多艰，死生两难。”

“天下百姓生和死被混淆,生者被迫以死者的身份才能生存下去。”

“妖魔横行于世，魑魅魍魉盈城，一座座城池化作鬼域，唯有死者才能安心度日,甚至连死者都得拿起武器走上战场,灵魂永不得安息,宛如百鬼夜行,妖魔祸世……”

“若世间有地狱,人间已经跨入了地狱的边缘。”

沈宴形容的世界，连学校的学生都沉默了。

整个世界都将变成死者的世界,生者回避。

或许这个世界会回到第一纪末第二纪始的样子，人类为了生存,不得不躲藏在地底建立的避难所和基地中，暗无天日，那是一段甚少有人知道的暗无天日的黑暗年代。

R源的胡乱使用,相关医疗废品的任意处置,导致了动物,植物等发生了一些变化，一些初代的畸变体开始产生。

恶心的外貌,强大的混乱物种开始大批量毫无预兆的出现,有智力的,没有智力的开启了那个人类的暗淡时代。

这些畸变体没有文明，没有法律，没有人类道德标准和约束,改变了整个世界的运行。

曾经的任何人类体系完全被打破，负隅顽抗的人类不得不退居地下，在地下建立起安以度日的要塞。

直到，职业序章的出现。

人类通过成为职业者，以冒险的形成重新返回已经满目狼疮的地面。

城市已经被新的物种和畸变体占据和攻陷，房屋已经被腐蚀，那些延续人类文明的介质，比如书籍，网络，储存器，早已经被损坏。

经过漫长的争斗，人类在那黑暗年代中，最终夺回了属于自己的领土，建立起属于自己的新的家园。

但失落的文明，却再也找不回来了。

自此，人类和旧日划开了一道鸿沟，一个文明断送在了R源导致的世界法则被打破的年代。

之后的漫长的第二纪，人类无论发生怎样的巨变，或许有很多可歌可泣的传奇故事，比如不朽者的崛起和衰败，比如永恒王朝之前的诸多王朝的更替，比如人类的兴衰。

但人类依旧充满韧性的延续了下来。

但现在不一样了，一个明明是人类却被称为恶魔的灭世者，他以结束这个世界的痛苦为由，带领着同样的无数的对人类充满绝望的绝望者，开启了又一个值得被历史铭记的黑暗年代。

R源带来了第一次的人类的至黑时代，那么这一次呢？

或许连人类都永远不复存在了吧。

亚伯罕的亡灵大军，终有一天也会踏上佣兵之城的土地，没有人能幸免得了。

所以，莫要说什么事不关己。

沈宴：“眼看华夏的文明才开始复兴，华夏的传承者们都还没有长大，他们还没有见证华夏的辉煌……”

“所以

，华夏的烈先祖们，请庇佑你的子孙！”()

“”

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先祖们啊，你们再不庇佑华夏的子孙，三万年后的第一个“过年”，就真是最后一个“过年”了。

以后这世上就只剩下死灵了，沈宴觉得死灵们应该对华夏的源远流长是没什么兴趣的。

别说华夏文明，人类文明都成了休止符。

沈宴大声念完祭文，恩，逼逼叨叨完，谁家上坟不在老人面前逼逼叨叨的，然后就等着看这些圣灵们的反应。

华夏的历史虽然是一部战争史，但华夏的精神却是拒绝战争的，每个时代都在渴求着海晏河清，天下太平。

特别是，这还是妖魔鬼怪乱世，华夏从不缺斩妖伏魔，匡扶天下的正义。

在历史的长河上，舍身卫道者不知道凡几。

沈宴的声音才落，一道印章就飞了出来，直落到正憨头憨脑看热闹的狮子额头上。

狮子这小野蛮人，一门心思要学好当商人，反而是在学校三天打鱼两天晒网，以至于到现在还没有被老祖宗赐印。

只见那印章印在狮子脑门上后，狮子都还有点懵，他就觉得沈宴每次在那大声念叨的时候，特别有意思，就跟他们野蛮人的大巫祭求雨时一样。

还没反应过来，就见狮子全身开始散发出明亮的黄铜之光，威武得跟个憨厚的小金刚。

第九序章，护法金刚，专克一切妖魔。

其他小野蛮人，手上的斧头都掉地上了。

好威猛，他们野蛮人都走的刚猛的路线，此时的狮子，就像远古的神像。

还没有反应过来，那供奉先祖牌位的庙宇里面，又开始如同繁花一样，飞出好多好多的印章。

这是来自华夏先祖对华夏子孙的庇佑，立于乱世，当有安身保命的本事，这是最基础的。

而面对即将出现的妖魔乱世的局面，我华夏子孙，又有荡妖除魔，保家卫国的责任。

飞出的印章不断散开。

五花八门。

华夏最古老的，一些能通鬼神的职业也开始出现，祝由，巫祝，萨满，庙祝，祭司……

天师，天王，方士，黄父，白母，阴阳家……